Реферат: Храмы русской архитектуры

Церковь Бориса и Глеба в селе Кидекша

Остается до сих пор неясным, почему Юрий Долгорукий поставил каменный храм в четырех километрах от Суздаля в местечке Кидекша, тогда как в самом Суздале, являвшемся фактически главным городом княжества, он не построил ни одной белокаменной церкви. Предание о том, что в Кидекше находилась княжеская летняя резиденция, очень позднее — записано оно было только в XVIII столетии. Между тем в Кидекше сохранились остатки оборонительных валов. Здесь, на стратегически важном месте водного пути, вблизи устья речки Каменки («Каменка» на угро-финском языке — «Кидекша»), стояла небольшая крепость, прикрывавшая подступы к Суздалю. Эта речка с каменистым дном сливается с Нерлью, впадающей в Клязьму.
Типографская летопись, перечисляя постройки Юрия Долгорукого, упоминает под 1152 годом и храм во имя Бориса Глеба. «Степенная книга» сообщает о постройке церкви князем Юрием без какой-либо датировки.
Не исключено, что храм закладывался Юрием Долгоруким в честь своих младших сыновей Бориса и Глеба, соименных первым общепочитаемым святым Киевской Руси. Кидекшская церковь послужила усыпальницей для его сына — князя белгородского и туровского Бориса Юрьевича, умершего в 1159 году. Здесь же погребена жена Бориса Мария (†1161) и их дочь Ефросиния (†1202). Возможно, Андрей Боголюбский после смерти отца выделил Кидекшу в управление своему брату Борису, который «вовсе не отличался ратным духом» (Соловьев С.М. Сочинения в восемнадцати книгах. Кн. 1. — М., 1988. С. 695.).
Близ Борисоглебской церкви во время раскопок в 1851 году А. С. Уваров обнаружил «обломки колонн и баляс древнейшего византийского стиля», а позднее А. Д. Варгановым были найдены плинфы толщиной 3,5 см. Можно предполагать, что рядом с церковью находился княжеский терем.
Широко распространено утверждение, что Борисоглебовский храм, поставленный при Юрии Долгоруком в 1152 году, стал первым каменным памятником Северо-Восточной Руси. Однако это не совсем так. Здесь строил каменно-кирпичные храмы еще Владимир Мономах. Под 1108 годом в Львовской летописи говорится о постройке Владимиром Мономахом города Владимира и сделано важное прибавление: «И созда в нем церковь камену святого Спаса» (другие летописи относят строительство Спасской церкви к 1117 году). В родословце Супральской летописи есть топографическое уточнение: храм стоял «у Златых врат» , то есть, следует полагать, на том месте, где стояла более поздняя церковь с таким же посвящением. Однако археологическая разведка 1953 года не нашла никаких следов каменной постройки времен Мономаха. Правда, в черте Среднего города при земляных работах встречаются куски плинфы, похожие на кирпичи древнего периода. Место раннего Спасского храма так и не было найдено.
Храм в Кидекше стал первой чисто белокаменной постройкой в древнерусских северо-восточных землях. Он выстроен из хорошо отесанных квадров белого камня (высота — 43 см, длина — 27 см). На некоторых из них видны процарапанные знаки. Как и другие владимиро-суздальские постройки из камня, здание сложено в технике забутовки. Из квадров выкладывались две параллельные стенки, пространство между которыми забутовывалось камнями на известковом растворе. Фундамент, состоящий из булыжников, уходит на глубину около 1,5 м.
В 1238 году, при общем разорении Суздальской земли монголо-татарами пострадала и церковь Бориса и Глеба, но в следующем году усилиями ростовского епископа Кирилла она была отремонтирована. Впрочем, потом она долго оставалась заброшенной, и верха ее вместе с главой рухнули. Сохранились стены на всю их высоту по западному фасаду, а также центральные и западные прясла северной и южной сторон. В 1660-х годах при поновлении цекрви были разобраны и заново переложены своды, а также восточные столбы. Центральный объем храма при этом перекрыли сомкнутым сводом с маленькой декоративной главкой. Тогда же заложили южный портал и древние окна, пробив новые оконные проемы. Между тем древние окна и портал хорошо просматриваются в первоначальной кладке стен. Порталы очень простого профиля — в виде трех уступов. На середине высоты стен снаружи проходят небольшой отлив и аркатурный поясок, выше которого стена немного утончается. Аркатура, пожалуй, единственная существенная декоративная деталь памятника; впоследствии она разовьется в аркатурно-колончатые фризы будущих храмов владимиро-суздальского зодчества.

Бесплатно скачать реферат "Храмы русской архитектуры" в полном объеме