В романе «Хмелек» (подзаглавие — «Вокруг света»), который не выдан еще и до сих пор в Украине, рассказывается о судьбе юноши из Полтавщини, который был вынужден покинуть родную землю, блуждать мирами, испытывая скитания скитальця. Но полнее всего раскрылся талант писателя в сборнике сказок «Нечистая сила». Автор решил оживить воспоминания своего детства, переосмыслить обиды фольклорно сказочных представителей «несуществующего, невидимого мира», по-новому трактовать персонажей украинской мифологии, в частности «нечистую силу». Василий Королив-старий в предисловии к сборнику «Нечистая сила» писал: «Даром, что интеллигентные люди относятся к «нечистой силе» с легкой и добродушной улыбкой. Даром, что теперь не найдешь образованного человека, который йняла бы веры какому-то дьявольщину. Одинаково — самый образованный, самый интеллигентный человек нашего возраста хотя бы для формы высказывания вспоминает черта, дьявола, какого-то «злого духа». Найчастиш это упоминание бывает только словом ругательства, тем заученным пустым звуком, который не имеет в себе ни одного содержания... Тем-то, когда уже мы не можем выгнать дьявольщина из нашего мира, то же чуть ли не лучше будет рассказывать о нем детям, как о персонифицированных силах природы, по мере сил лишая их элементы зла и враждебности?!
Я — не педагог и, возможно, ошибаюсь. Поэтому, как результат моей ошибки, з'явиться эта книжка сказок, в которых себе позволяю защищать перед детьми в первую очередь нашу, украинскую «нечистую силу», что, по моему мнению, часто бывают далеко менее опасными, чем некоторые другие «силы», которых, к сожалению, не зовут «нечистыми».
Указках «Потерчата» и «Хуха-моховинка» главными героями выступают мифические существа. Согласно повир'ями наших предков, потерчата — души детей, которые умерли некрещеными и стали болотными огоньками («Потерчатка были маленькими, совсем голыми, с большими, блестящими глазами и сторчеватими синими чубчиками на головках. Бежали они бойко, только же их маленькие кривые ножки не могли широко ступать, а через то они подвигались вперед очень медленно. Тем-то дьяку выдавалось, что те огоньки тихо ползут над болотом, колеблются, как зацеплена председателем лампадка в церкви.»), Домовой — охранник домашнего очага и семейных святынь, а Хуха — мифическое существо, пышное, как мох, иногда з'являлась перед глазами людей, когда, хорошо намаявшись, говорили они: «Хух!». Все названные герои наделены автором наилучшими человеческими чертами характера: Домовой и потерчата спасают п'яненького дьяка Оверка от гибели, Хуха-моховинка, забыв причиненное ей зло, спасает от смерти деда-дереворуба («Шкода стало Моховинци старого, беспомощного деда. Забыла она и о том, как он разрушил ее домик и выгнал из родины. Как хотел он ее зарубить топором и на всю жизнь сделал кривенькой».

Бесплатно скачать реферат "Василий Королив-Старый" в полном объеме

• А
• Б
• В
• Г
• Д
• Е
• Ж
• З
• И
• Й
• К
• Л
• М
• Н
• О
• П
• Р
• С
• Т
• У
• Ф
• Х
• Ц
• Ч
• Ш
• Щ
• Э
• Ю
• Я