Реферат: Историко-философская концепция Гоббса
Какова же историческая судьба философской системы Томаса Гоббса?
Если говорить о материализме Гоббса, то он был воспринят и развит его соотечественниками: Локком и Толандом. На долю первого из них выпала задача, которую не решил Гоббс, - обосновать происхождение знаний и идей из мира чувств, разработать в деталях принципы материалистического сенсуализма. Второй же обогатил материализм Гоббса положением о движении как атрибуте материи, её существенном и неотъемлемом свойстве. Это был значительный вклад в учение о материи, который способствовал преодолению ограниченности Гоббсова материализма в понимании движения, метафизических представлений о том, что движение привносится в материю извне, сообщается ей "первичным двигателем".
Если же говорить о социологии Гоббса, его учении о государстве, то они оставили весьма заметный след в истории общественно-политической мысли. Вряд ли можно найти другого такого теоретика государства, права, морали, который пользовался на протяжении целого столетия (второй половины XVII и первой половины XVIII в.) таким же вниманием, как Гоббс. И вряд ли кто другой подвергался таким же нападкам за свои труды, каким подвергся Гоббс за свои труды. Достаточно сказать, что в одной лишь Англии за 1650 – 1700гг. было опубликовано свыше ста работ, прямо или косвенно направленных против идей "Левиафана".
В числе идейных противников Гоббса были рьяные роялисты, его критиковали философы-идеалисты, боровшиеся против материализма и идеализма, он подвергался нападкам со стороны воинствующих защитников англиканской церкви, а также со стороны университетских кругов.
Однако у Гоббса философа и социолога были не только враги, но и единомышленники в Англии, Франции, Германии, Голландии.
Многие политические и экономические идеи Гоббса получили дальнейшее развитие у Джона Локка и Адама Смита. Что же касается этики Гоббса, то её своеобразным продолжателем стал Б. Мандевиль. Отталкиваясь от Гоббсова положения об эгоистической природе людей, автор "Басни о пчёлах" наделил человека "непомерным себялюбием", тщеславием, алчностью, завистью и другими отрицательными моральными качествами. Но в отличие от Гоббса Мандевиль не считал это препятствием или помехой для создания и функционирования гражданского общества. Напротив, он был убеждён, что "пороки частных лиц" служат благом для государства, являются стимулом для его процветания и величия.
Список использованной литературы:
1. Гоббс Т. "Избранные произведения" в 2-х томах. М., 1964
2. Александров Г.Ф. "История западноевропейской философии"
3. "Антология мировой философии". Т.2. М., 1970
4. Быховский Б.Э. "Гоббс – Философская энциклопедия" т.1. М.,
1960
5. Вейцман Е. М. "Великий английский материалист Томас Гоббс". Избранные произведения. Гоббс Т. т.2. М., 1964
6. "Великие мыслители Запада". Ред. Ян Мак – Грил.
7. Гегель "История философии". Соч. Т. XI
8. "История философии" в 6-ти томах. Т. 1. М., 1961
9. "История философии". Ростов, 1999
10. "История философии в кратком изложении". М., 1997
11. "Краткий очерк истории философии". М., 1975
12. Маркс К., Энгельс. Ф. Соч. 2-е. изд
13. Мееровский Б. В. "Гоббс". М., 1975
14. Мусский И. А. "Сто великих мыслителей". М., 2000
15. Нарский И. С."Западно-европейская философия XVII века". М., 1974
16. Рассел Б. "История западной философии". М., 1981
17. Соколов В.В. "Философская система Томаса Гоббса"
18. Соколов В.В. "Европейская философия XV-XVII веков" М., 1984
19. Фейрбах Л. "История философии". Т.1. М., 1974
20. "Хрестоматия по истории философии" в 3-х частях. Часть 1. М., 1998
21. . Ческис Л. А. "Томас Гоббс – родоначальник современного материализма". М., 1929
22. F. A. Copleston "A History of Philosophi".vol.5. London, 1959
23. W. B. Glover. God and Thomas Hobbes. Oxford, 1965
24. F. S. Hood. The divine politics of Tomas Hobbes. Oxford, 1964
25. S. J. Mintz. The Hunting of Leviathan. Cambridge, 1962
26. Ветров А. А. "Семиотика и её основные проблемы" М., 1968
27. M. M. Goldmith. Hobbes’s Science of Politics. New York and London,
1966
28. S. Laird. Hobbes, London, 1934
29. R. Peters. Hobbes, Harmondsworth, 1956
30. L. Strauss. The Political Philosophy of Tomas Hobbs. Chicago, 1963
31. Гоббс Т. "О теле". "Избранные произведения" в 2-х томах. Т. 1. М., 1964
32. Гоббс Т. "О человеке ". "Избранные произведения" в 2-х томах. Т. 1 М., 1964.
33. Гоббс Т. "О гражданине". "Избранные произведения" в 2-х томах. Т. 1. М., 1964
34. Гоббс Т. "Левиафан, или материя, форма и власть государства церковного и гражданского". "Избранные произведения" в 2-х томах. Т. 2. М., 1964
35. Соколов В. В. "Философия Спинозы и современность". М., 1964
36. Декарт Р. "Сочинения в двух томах". М., 1994
37. Локк Дж. "Опыт о человеческом разумении". Сочинения в трех томах. М., 1989
38. Коллингвуд Р. Дж. "Идея истории". М., 1980
39. Спекторский Е. "Проблемы социальной физики в XVII столетии". Варшава, 1910
40. Шпет Г.Г. "История как проблема логики". Ч. 1. М., 1916
Бесплатно скачать реферат "Историко-философская концепция Гоббса" в полном объеме