Жизнь Василия Фивейского

Андреев Леонид

Как муравей - песчинка к песчинке - строили отец Василий свою жизнь: женился, стал священником, произвел на свет сына и дочь. Через семь лет жизнь рассыпалась в прах. Утонул в реке его сын, жена с горя стала пить. Покоя не находит отец Василий и в храме - люди его сторонятся, староста открыто презирает. Даже на именины к нему приходит только причт, почтенные односельчане не удостаивают батюшку внимания. По ночам Пьяная жена требует от него ласк, хрипло моля: «Отдай сына, поп! Отдай, проклятый! »И страсть ее побеждает целомудренного мужа.

Рождается мальчик, в память покойного брата нарекают его Василия. Вскоре становится ясно, что ребенок - идиот; еще нестерпимее делается жизнь. Прежде отцу Василия казалось: земля крохотная, а на ней он один, огромны. Теперь эта земля вдруг населяется людьми, все они идут к нему на исповедь, а он, безжалостна и бесстыдно требуе вот каждого правды, со сдержанным гневом повторяет: «Что я могу сделать? Что я - Бог? Его проси! »Он позвала к себе горе - и горе идет и идет со всей земли, и он бессилен уменьшить земное горе, а только повторяет:« Его проси! »- Уже сомневаясь в желании Бога облегчить людской страдание.

Как-то Великим постом исповедуется ему нищий калек. Страшное признание делает он: десят лет назад изнасиловал в лесу девочку, задушила ее и закопали. Многим священникам сообщал злодей свою тайну - и Никто ему не верил; он и сам стал думать, что это - злая сказка, и, Рассказывая ее в следующий раз, придумывало новые подробности, менялами облик бедной жертвы. Отец Василий - первый, кто верит услышанному, словно сам совершил злодеяния.

Упал на колени перед убийцей, священник кричит: «На земле ад, на небе ад! Где же рай? Ты человек или червь? Где твой Бог, зачем оставил тебя? НЕ верьте в ад, не бойся! Ада не будет! Ты окажешься в раю, с праведнымы, со святыми, выше всех - это я тебя говорю! ... »

В ту ночь, накануне страстной Пятницы, отец Василий признается жене, что не может идти в церковь. Он решает пережить как-то лето, а осенью снять с себя сан и уехать с семьей куда глаза глядят, далеко-далеко ...

Это решение вносит в дом покой. Три месяца отдыхает душа. А в конце июля, когда отец Василий Был на сенокос, в доме его вспыхивает пожар и заживо сгорает жена.

Он долго бродили по саду старого дьякона, служащего с ним и приютившего с дочерью и сыном после пожара. И чудны мысли отца Василия: пожар - не был ли таким же огненным столпа, как тот, что евреям указывал путь в пустыне? Всю его жизнь Бог Решил выбрать в пустыню - не для того ли, Чтобы он, Василий Фивейский, не блуждал более по старым, изъезженным путям? ...

И впервые за долгие годы, склонив смиренно голову, он произносит в то утро: «Да будет святая воля Твоя» - и люди, увидевшие его в то утро в саду, Встречают незнакомого, совсем нового, как из второго мира, человека, спрашивающего их с улыбкою: «Что вы так на меня смотрите? Разве я - чудо? »

Отец Василий отправляет дочь в город к сестре, строит новый дом, где живет вдвоем с сыном, читая ему вслух Евангелие и сам будто впервые Слушая об исцеление слэпом, в воскрешение Лазаря. В церкви он теперь служит ежедневно (а прежде - лишь по праздникам); наложило на себя монашеские обеты, строгий пост. И это новое его Житие еще больше настораживает односельчан. Когда погибает мужик Семен Мосягин, определенный отцом Василия в работники к церковному старосте, все сходятся на том, что виноват - поп

Староста входит к отцу Василия в алтарь и впрямую заявляет: «уходи отсюда. От тебя здесь одни несчастья. Курица и и без причин околеть НЕ смеет, а от тебя гибнут люди ». И тогда отец Василий, всю жизнь боявшийся старосту, первый снимавший шляпу при встрече с ним, изгоняет его из храма, как Библейский пророк, с гневом и пламенем во взоре ...

Отпевание Семена совершается в Духов день. По храму - запах тления, за окнами темно, как ночью. Тревога пробегает по толпе молящихся. И разражается гроза: прервав чтение поминальных молитв, отец Василий хохочет беззвучно и торжествующе, как Моисей, узревший Бога, и, Подойдем ко гробу, где лежит безобразное, распухшее тело, зычно возглашает: «Тебя говорю - встань!»

НЕ слушается его мертвец, не открывает глаз, не восстает из гроба. «Не хочешь?» - Отец Василий трясет гроб, выталкивает из него мертвеца. Народ в страхе выбегает из храма, полагая, что в тихого и нелепо их пастыря вселились Бесы. А вон продолжает взывать к покойника; но Скорее стены рухнуть, чем послушается его мертвец ... Да он и не с мертвеца ведет поединок - сражается с Богом, в которого уверовавшего беспредельно и спустя вправе Требовать чуда!

Охваченный яростью, отец Василий выбегает из церкви и мчит через село, в чисто поле, где оплакивал не раз свою горькую судьбу, свою испепеленную жизнь. Там, среди поля, и найдут его назавтра мужики - распластанного в такой позе, будто и мертвый он продолжал бег ...