Реферат: Социальная мобильность и религия

Понятие социальной мобильности
В системе стратификации индивиды или группы могут перемещаться с одного уровня (слоя) на другой. Этот процесс называется социальной мобильностью.
Социальная мобильность - это изменение статуса социального субъекта (индивида), то есть это изменение индивидом или соц группой своего места в социальной структуре общества. Все социальные перемещения личности или социальной группы из класса в класс или из страты в страту это и есть процесс мобильности.

При этом, что всякое социальное перемещение происходить не беспрепятственно, а путем преодоления более или менее существенных барьеров.

Понятие социальной мобильности ввел П. Сорокин Согласно определению П. Сорокина, "под социальной мобильностью понимается любой переход индивида, или социального объекта, или ценности, созданной или модифицированной благодаря деятельности, от одной социальной позиции к другой".

П. Сорокин различает два типа социальной мобильности; горизонтальную и вертикальную:
1) Горизонтальная мобильность - это переход индивида или социального объекта от одной социальной позиции к другой, лежащей на том же уровне. Во всех этих случаях индивид не меняет социального слоя, к которому он принадлежит, или социального статуса.
2) Вертикальная мобильность - представляет собой совокупность взаимодействий, способствующих переходу индивида или социального объекта их одного социального слоя в другой.
2) Формы социальной мобильности;
Выделяют множество форм социальной мобильности: вертикальную и горизонтальную, индивидуальную и групповую, межпоколенную и внутрипоколенную и т.д.
1) Вертикальная и горизонтальная социальная мобильность;
Вертикальная мобильность - изменение положения индивида, которое вызывает повышение или понижение его социального статуса. Если автомеханик станет директором завода, это проявление восходящей мобильности, но, если автомеханик станет мусорщиком, такое перемещение будет показателем нисходящей мобильности.

Горизонтальная мобильность - изменение социального положения, которое не приводит к повышению или понижению социального статуса.
2) Индивидуальная и групповая социальная мобильность;
Индивидуальная социальная мобильность - это движение отдельного индивида по иерархической лестнице, благодаря только своим собственным силам.
Групповая социальная мобильность - это движение группы по иерархической лестнице. Групповая мобильность происходит там и тогда, где и когда повышается или понижается общественная значимость целого класса, сословия, касты, ранга, категории.

По мнению П.А. Сорокина, причинами групповой мобильности служили следующие факторы: социальные революции; иностранные интервенции, нашествия; межгосударственные и гражданские войны; военные перевороты и смена политических режимов; замена старой конституции новой; крестьянские восстания; междоусобная борьба аристократических родов; создание империи.

Межпоколенная и внутрипоколенная социальная мобильность;
Межпоколенная мобильность (интергенерационная мобильность) определяется сравнением социального статуса родителей и их детей в определенный момент карьеры тех и других. То есть это изменение соц-статуса детей по отношению к их родителям.

Внутрипоколенная мобильность (интрагенерационная мобильность) предполагает сравнение социального статуса личности в течение продолжительного времени. Результаты исследований свидетельствуют о том, что многие россияне в течение своей жизни меняли род занятий. Однако мобильность у большинства носила ограниченный характер.

Механизмы и каналы социальной мобильности
Способы (механизмы) изменения социального статуса;
1. Изменение образа жизни. Для усвоения нового статусного уровня ему необходимо принять новый материальный стандарт, соответствующий этому уровню. Устройство квартиры, покупка книг, телевизора, машины и т.д. все должно соответствовать новому, более высокому статусу.
2. Развитие типичного статусного поведения. Ориентированная на вертикальную мобильность личность не будет принята в более высокий социально-классовый слой до тех пор, пока не усвоит образцы поведения этого слоя настолько, чтобы следовать им без каких-либо усилий. Образцы одежды, словесные обороты, проведение досуга, манера общаться все это подвергается пересмотру и должно стать привычным и единственно возможным типом поведения.
3. Изменение социального окружения. Этот способ основан на налаживании контактов с индивидами и ассоциациями того статусного слоя, в который социализируется мобильный индивид. Идеальным условием вхождения в новый слой является положение когда индивид полностью окружен представителями того слоя, куда он стремится попасть.
4. Брак с представителем более высокого статусного слоя. Во все времена такой брак служил наилучшим средством преодоления барьеров, стоящих на пути социальной мобильности.

Во-первых, он может в значительной степени способствовать проявлению талантов, если дает материальное благополучие. Во-вторых, он предоставляет индивиду возможность быстрого подъема, часто минуя несколько статусных уровней. В-третьих, брак с представителем или представительницей более высокого статуса в значительной степени разрешает проблемы социального окружения и быстрого освоения образцов культуры высшего статусного слоя.

Подход П. Сорокина
Сорокин ввел понятие каналы социальной мобильности - это социальные институты, попадая в поле действия которых, индивиды поднимаются по иерархической лестнице.

Сорокин выделял такие социальные институты, служащие каналами социальной мобильности, как: армия, церковь, школа, семья.
1) Армия функционирует в этом качестве не в мирное, а в военное время. Крупные потери среди командного состава приводят к заполнению вакансий из более низких чинов. Повысившись в звании, они используют полученную власть как канал для дальнейшего продвижения и накопления богатств.
2) Школа. Институты воспитания и образования, какую бы конкретную форму они ни приобретали, во все века служили мощным каналом социальной циркуляции. Большие конкурсы в колледжи и университеты во многих странах объясняются тем, что образование является самым быстрым и доступным каналом вертикальной мобильности.
3) Собственность наиболее ярко проявляется в виде накопленных богатств и денег. Именно они - один из самых простых и действенных способов социального продвижения. В XV-XVIII вв. европейским обществом стали править деньги. Достигали высокого положения только те, кто имел деньги, а не знатное происхождение.
4) Семья и брак становятся каналами вертикальной циркуляции, если в союз вступают представители разных социальных страт.
4) Религия и социальная мобильность:

Такой традиционный канал мобильности, как продвижение по социальной лестнице с помощью религиозных ролей, продолжает надежно служить и сегодня, хотя часто в несколько модернизированной форме.
Церковь как канал социальной мобильности переместила большое число людей с низов до вершин общества. Геббон, архиепископ Реймса, был в прошлом рабом.

Папа Григорий VII - сыном плотника. Церковь была каналом не только восходящего, но и нисходящего движения. Тысячи еретиков, язычников, врагов церкви были отданы под суд, разорены и уничтожены. Среди них было немало королей, герцогов, князей, лордов, аристократов и дворян высоких рангов.

Церковные должности разного уровня для разных слоев служили и продолжают служить часто одним из немногих шансов занять "положение" и продвинуться вверх в обществах, где сильны сословные традиции. Церковные учебные учреждения часто выполняли важную функцию, создавая предпосылки для успешной карьеры способных, но неродовитых и бедных молодых людей.

В церкви есть своя иерархическая лестница продвижение по которой гарантировало человеку вхождение в элитарные слои общества.

Церковная Иерархия:
1) Дьякон - дьяконы помогают при совершении таинств архиереям и священникам, но сами не совершают их. Старшие диаконы называются протодиаконами.
2) Священники (пресвитеры). Им поручается возглавлять церковную жизнь на приходах, городских и сельских. Священники делятся на иереев и протоиереев. Старший священник в приходе называется настоятелем.
3) Епископ (греч. - надзирающий) - архиерей, главный пастырь епархии (См. Степени священства). Может совершать все таинства, включая таинство рукоположения во диакона и во иерея.
4) Патриарх (греч. - родоначальник) - первосвятитель, высший священноначальник (архиерей) страны. Патриархи Русской Православной Церкви.

Церковь таким образом завлекала и завлекает в свои ряды наиболее умных и способных людей из низших сословий и давала им шанс на продвижение по иерархической лестнице.

Церковь была каналом не только восходящего, но и нисходящего движения. Тысячи еретиков, язычников, врагов церкви были отданы под суд, разорены и уничтожены. Среди них было немало королей, герцогов, князей, лордов, аристократов и дворян высоких рангов.

Для церкви характерна и горизонтальная мобильность то есть переход из веры в веру, из православной церкви например, в католическую церковь. При этом человек сохраняет свой статус но меняет организацию.

Список використаної літератури:

1. Андреева Г.М. Социальная психология. Учебник для вузов. М., 1999. - 370с.
2. Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия [Электронный ресурс], 2006. - 1 CD-диск.
3. Гараджа В.И. Социология религии: Учеб. пособие для студентов и аспирантов гуманитарных специальностей. - 3-е изд., перераб. и доп. - М.: ИНФРА-М, 2005. - 348 с.
4. Гараджа В.И., Руткевич Е.Д. "Религия и общество. Хрестоматия по социологии религии". - М.:, Наука, 1994г. - 304с.
5. Крысько В. Социальная психология // Курс лекций М., 2006. - 351 с.
6. Новикова С.С. "История развития социологии в России" - М.:, 2000г. - 464с.
7. Реале Д. Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней, Том 4 - СПб.:, Петрополис, 1997. - 838с.
8. 7 Религиоведение Энциклопедический словарь / под редакцией А.П. Забияко, А.Н. Красникова, Е.С. Элбакян - М.: Академический проект 2006.1257с.
9. Социология. / Под ред. Волкова Ю.Г. - М.: Гардарики, 2005. - с.512.
10. Сорокин П. Социальная стратификация и мобильность. // Питиим Сорокин. "Человек. Цивилизация. Общество". (Серия "Мыслители XX века"). М., 1992. С.302-373.
11. Учебное пособие для вузов // под ред. Сухова А.Н., Деркача А.А. Серия: Высшее образование. 2001 г. - 600с. Безкоштовно скачати реферат "Социальная мобильность и религия" в повному обсязі